于右任書法題字匾額欣賞
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于右任（1879.04.11—1964.11.10）,漢族,陜西三原人,祖籍涇陽斗口于村,是中國近現代政治家、教育家、書法家。原名伯循,字誘人,爾后以“誘人”諧音“右任”為名；別署“騷心”“髯翁”,晚年自號“太平老人”。于右任早年是同盟會成員,長年在國民政府擔任高級官員,是復旦大學、上海大學、國立西北農林?？茖W校（今西北農林科技大學)的創辦人和復旦大學、私立南通大學校董等。
于右任同時也是中國近代書法大家,創立標準草書。
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【慈航普渡】：寺廟匾額,黑底金字,祥云邊框,位于山西云崗靈巖寺千佛殿,配聯：天地大牢籠欲度眾生求解脫,飛潛皆性命但存此念即菩提。于右任題字
靈巖寺坐落于云岡石窟前,是根據北魏著名地理學家酈道元在《水經注》中的描述而仿建的,雄踞于萬余平米的湖心島中央。松柏環衛,回欄臨水,靈巖棟宇,佛塔接云,再現了北魏皇家寺院的盛世景象。
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【大雄寶殿】：寺廟匾額,黃底黑字,無邊框,位于四川雅安的云峰寺。于右任題字
雅安云峰寺始建于唐
,賜額于宋,兵毀于元,修復于明,續修于清。寺有三奇：古楠、神水、太湖石；有三絕：佛塔、風洞、搖亭碑動。吸引諸多文人墨客光顧,如張大千、許世友、劉文輝等名人曾在此吟詩作畫、揮毫潑墨。寺內千年的楨楠、銀杏、古杉參天,蔭翳蔽日,形成天然“氧吧”,是瀏覽觀光度假勝地。滄海桑田,云峰寺經近代高僧清德大和尚的修繕,九重十八殿終已重輝。
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【大道之行】：寺廟匾額,黑底金字,無邊框,位于甘肅渭源的渭水長廊--灞陵橋。
渭水長虹灞陵橋
“聞眺城邊渭水流,長虹一道臥橋頭?！弊湓诳h城南清源河上的灞陵橋,是千里渭河上游的第一座橋梁,自古以來人們稱它“渭河第一橋”。
灞陵橋是一座古典純木結構臥式懸臂拱橋,當地群眾俗稱臥（或“握”）橋,始建于明洪武年間。 |
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【關帝廟】：寺廟匾額,藍底金字,六龍浮雕邊框,位于荊州古城關帝廟。于右任題字。
荊州關帝廟也稱關公廟,亦稱關公館,位于湖北省荊州市南門,始建于明洪武二十九年（1396年）,明萬歷時重建,清順治七年（1650年）、雍正十年（1732年）兩次重修并擴建。 |
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【光明凈域】：寺廟匾額,藍底金字,陽刻,纏枝蓮紋浮雕邊框,位于臺北市萬華龍山寺。
龍山寺在臺灣臺北市西南,臨淡水河。清乾隆三年（1738年）創建,至五年建成。其地原名“艋舺”（今萬華）,為臺北市區的發軔點。所供神像甚多,主神觀音佛祖,亦稱安海觀音。每年農歷二月十九日神誕,有盛大祭典。原建筑于嘉慶、同治間先后被地震和風雨破壞,現存建筑多為1920—1926年改建,1953—1965年擴建。正門石階兩側保全的二銅柱是早期遺物,為重要的藝術品。
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【續佛慧命】：寺廟匾額,匾心海藍地,陽刻貼金字。邊飾浮雕金龍、祥云、火龍珠圖案。位于靈隱寺佛學院靈隱學堂。
靈隱寺,又名云林寺,位于浙江省杭州市,背靠北高峰,面朝飛來峰,始建于東晉咸和元年（326年）,占地面積約87000平方米。靈隱寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝賜田并擴建。五代吳越王錢镠,命請永明延壽大師重興開拓,并賜名靈隱新寺。宋寧宗嘉定年間,靈隱寺被譽為江南禪宗“五山”之一。清順治年間,禪宗巨匠具德和尚住持靈隱,籌資重建,僅建殿堂時間就前后歷十八年之久,其規模之宏偉躍居“東南之冠”。清康熙二十八年（1689年）,康熙帝南巡時,賜名
“云林禪寺”。
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【妙境莊嚴】：寺廟匾額,黑底金字,祥云邊框,位于山西云崗靈巖寺大雄寶殿內。于右任題字。
靈巖寺坐落于云岡石窟大景區的湖心島中央,整個寺院為三進院落,是按照北魏著名地理學家酈道元在《水經注》中的描述而仿建的。 |
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【忠烈祠】：寺廟匾額,黑底金字,纏枝蓮紋邊框, 位于騰沖迭水河畔的國殤墓園。
騰沖國殤墓園位于云南騰沖西南1千米的疊水河畔小團坡下,占地80余畝,1945年7月7日落成,是全國建立最早、規模最宏大的國軍抗日烈士陵園
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【湖山堂】：位于蘇州小王山李根源紀念堂。于右任題字。
李根源故居與紀念館位于蘇州市吳中區藏書鎮藏西村小王山。
李根源（1879~1965）,云南騰沖人,我國著名的愛國將領、民國元老、辛亥革命先驅者、杰出的愛國民主人士。1905年加入同盟會,1909年任云南陸軍講武堂監督、總辦,是朱德委員長的老師。辛亥革命后,曾任云南軍政府軍政部總長兼參議院院長等職,參與反袁護國戰爭和護法運動。1922年任北洋政府航空督辦、農商總長,兼署國務總理。1923年隱居蘇州。1928年,李根源將其母闕太夫人安葬在小王山,并建闕塋村舍?！熬乓话恕笔伦兒?發動蘇州市民開展募集軍需、救治傷兵、收容難民、收葬陣亡將士、營救“七君子”等抗日救亡活動。
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【倉頡廟】：寺廟匾額,黑底金字無邊框,位于河南省濮陽市梁村鄉吳村。于右任題字。
倉頡廟位于陜西省渭南市白水縣城東北35公里處史官鄉,是為了紀念文字始祖倉頡所建。倉頡廟北屏黃龍山,南臨洛河水,占地17畝,創建年代不詳,據《倉頡廟碑》記載,漢延熹五年（162年）已頗具規模,至今已有2000多年的歷史。
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【文化之祖】：位于河南濮陽倉頡遺址。于右任題字。
倉頡者,黃帝史官也?！妒辣尽吩唬骸皞}頡造文字。沮涌、倉頡作書,并黃帝時史官?！薄秲贾堇m志》曰：“倉頡,馮翊人,黃帝史官也。生四日,觀鳥跡而制字?！?/td>
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【清振威將軍】：黑底金字,萬字格邊框,位于云南大理劍川古城的魯元故居,有一府三帥之稱。于右任題字。
魯元,中國國民革命軍第五十八軍軍長,中將軍銜。字號子真,云南劍川縣人。1907年11月12日生于劍川西門,2000年1月13日卒于昆明,享年九十三歲。葬于昆明西郊筇竹寺玉案山公墓。 |
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【序倫堂】：位于江油李白故里青蓮古鎮里的隴西院內,于右任題字,配聯“百年詩酒風流客,一個乾坤浪蕩人”。于右任題字。
隴西院,位于四川省江油市西南15公里青蓮鎮天寶山麓。北依太華山,東鄰天寶山,西接紅崖。因李白祖籍隴西而得名。李白5歲時隨父李客遷居四川省青蓮,隴西院是李白全家遷入蜀地后居住的地方,為唐詩人李白故宅。
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【雙烈祠】：位于安徽懷遠白乳泉--天下第七泉,紅底金字,無邊框,于右任題字。
雙烈祠,即紀念黃花崗七十二烈士中的宋玉琳、程良的專祠。位于荊山北麓白乳泉的左上方,青磚小瓦,古樸無華。 |
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【行天宮】：黑底金字,位于臺北行天宮,于右任題字。
行天宮,又稱恩主公廟或簡稱恩主公,亦有人作恩主宮。該廟宇位于臺灣臺北市中山區,為主祀關公的臺灣民間信仰廟宇。行天宮是北臺灣參訪香客最多的廟宇。
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【山陜會館】：紅底金字,浮雕邊框,位于西寧市。于右任題字。
山陜會館是山西、陜西兩省商賈聯鄉誼、祀神明的處所。集精巧的建筑結構和精湛的雕刻藝術于一身,充分顯于了古代當地勞動人民的智慧與才能,是中國古代傳統宮殿建筑的杰作。陜西、山西兩省在明清時代形成兩大馳名天下的商幫,晉商與秦商。山西和陜西,一河之隔,自古就有秦晉之好的佳話。當時,山西與陜西商人為了對抗徽商及其他商人的需要,常利用鄰省之好,互相結合,人們通常把他們合稱為“西商”。山陜商人結合后,在很多城鎮建造山陜會館（也稱西商會館）,形成一股強勁的力量。
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【漢忠烈紀將軍祠】：藍底金字,于右任題字,位于天水市。漢朝將軍,趙人。曾參與鴻門宴,隨劉邦起兵抗秦。由于身形及樣貌恰似劉邦,在滎陽城危時假裝劉邦的樣貌,向西楚詐降,被俘。項羽見紀忠心,有意招降,但紀信拒絕。最終被項羽用火刑處決,多年后被鄭州人民奉為城隍。 |
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